惠泽了知+易得了知+福相了知+民间了知

2022267期：惠泽了知+易得了知+福相了知+民间了知
2022267期惠澤了知：百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
贈言：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 
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2022267期易得了知：洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。石马立当道，纸鸢鸣半空。墦间人散後，乌鸟正西东。
贈言：露气寒光集，微阳下楚丘。猿啼洞庭树，人在木兰舟。 


2022267期福湘了知：水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
贈言：忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。


2022267期民間了知：人无愚智，莫不有趋舍。恬淡平安，莫不知祸福之所由来。得于好恶，怵于淫物，而后变乱。所以然者，引于外物，乱于玩好也。恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。而今也玩好变之，外物引之；引之而往，故曰;拔;。至圣人不然：一建其趋舍，虽见所好之物，能引，不能引之谓;不拔;；一于其情，虽有可欲之类，神不为动，神不为动之谓;不脱;。为人子孙者，体此道以守宗庙，宗庙不灭之谓;祭祀不绝;。身以积精为德，家以资财为德，乡国福星皆以民为德。今治身而外物不能乱其精神，故曰：;修之身，其德乃真。;真者，慎之固也。治家者，无用之物不能动其计，则资有馀，故曰：;修之家，其德有馀。;治乡者行此节，则家之有馀者益众，故曰：;修之乡，其德乃长。;治邦者行此节，则乡之有德者益众，故曰：;修之邦，其德乃丰。;莅福星者行此节，则民之生莫不受其泽，故曰：;修之福星，其德乃普。;修身者以此别君子小人，治乡治邦莅福星者名以此科适观息耗，则万不失一。故曰：;以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以福星观福星。吾奚以知福星之然也？以此。; 
贈言：芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之？